茶葉包裝

　　我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，也是茶文化的起源地，唐朝陸羽所著《茶經(jīng)》一書(shū)，使“天下益知飲茶矣”，開(kāi)創(chuàng)世界最早的茶學(xué)，是中華茶文化發(fā)展史上的一個(gè)偉大的里程碑.從有記載的歷史來(lái)看，我國(guó)的茶葉文化已經(jīng)有5000多年的歷史了，包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象，與茶文化的結(jié)合更是體現(xiàn)一個(gè)民族的特色.

　　家喻戶(hù)曉，包裝設(shè)計(jì)的重要功能便是引起預(yù)定購(gòu)物者的注目，誘發(fā)他們對(duì)產(chǎn)品的欲望.誘發(fā)源于心理，而這種文化心理可以通過(guò)包裝的視覺(jué)設(shè)計(jì)予以表現(xiàn).茶葉包裝作為特別商品與消費(fèi)者之間的信息紐帶，對(duì)其文化性的要求更顯得突出.好的茶葉包裝不只可以提高銷(xiāo)售份額，更可以提升品牌形象，使我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化得以更廣泛的傳播.

　　包裝設(shè)計(jì)一般離不開(kāi)圖形設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師借助設(shè)計(jì)因素所組合的視覺(jué)圖形，應(yīng)當(dāng)以圖形的隱意能否表達(dá)出消費(fèi)者對(duì)商品理想價(jià)值的要求來(lái)確定圖形的“字意”形式.也就是說(shuō)、依靠圖形的隱意來(lái)烘托字意的感染力，以促使消費(fèi)者的心理聯(lián)想，牽動(dòng)人的感情而激起購(gòu)買(mǎi)欲望.

　　茶素來(lái)與文人雅士有不解之緣，在那氤氳的暖香中，永遠(yuǎn)留存著最幽靜的茶之記憶，因而古有詩(shī)云：“此物清高世莫知”.若要營(yíng)造出“清高”的氛圍，當(dāng)然非我國(guó)畫(huà)莫屬.我國(guó)畫(huà)是中華民族燦爛文化瑰寶，它緣物寄情，物我兩忘，以超然的意匠，飛凌于萬(wàn)象之上，在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的境界，這種境界與茶文化所欲傳達(dá)的超然脫俗意境正好吻合.因而在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，以國(guó)畫(huà)作為主體圖形的很多.如“文山包種茶”的包裝，其圖形似國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意，取文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材，一筆代過(guò)，簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)略，卻是妙筆生花，生動(dòng)自然.

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