每當一年接近尾聲，不少人會選擇買本新一年的日歷來歡迎新年。從老上海的月份牌，到現(xiàn)代化的日歷書，承載記錄和提示時間功能的日歷形式發(fā)生了變化，日歷的銷售渠道也有了更多選擇。2018年的日歷類產(chǎn)品市場銷售情況如何？有哪些現(xiàn)象值得反思？帶著這些問題，《中國新聞出版廣電報》記者近日走訪了北京市的圖書市場，探訪新一年日歷銷售情況。
傳統(tǒng)習慣的堅守
灰色的墻壁，枝葉落盡的老樹，三三兩兩買菜歸來的行人……北京市西城區(qū)一條叫西黃城根北街的街道，保留著老北京街區(qū)安謐的氣息。從這條街出發(fā)，只需步行20分鐘就能到西單商業(yè)區(qū)，歲末年初，周末到西單置辦年貨的消費者摩肩接踵，掛在樹上的裝飾彩燈，打造出幾乎沒有季節(jié)差別的火樹銀花。
離繁華之地不遠的西黃城根北街上，有一家安安靜靜的小店鋪，如果不是墻外木桿上用紅漆寫的“年歷”和幾張寫在白色硬紙板上的“掛歷側門”標志，它很可能會被人當成普通的民宅而擦肩而過。這是一家以賣掛歷為主營業(yè)務的小店，20多平方米的店面分成前后兩部分，兩米多高的墻上掛著生肖、山水、時政等題材的掛歷。店主金安光向記者介紹，掛歷一整年都在賣，不過新年前一兩個月賣得最好。
最讓金安光自豪的，是一面掛滿舊掛歷的墻。望著墻上1981年、1987年等年份的老掛歷，金安光感慨地說：“這家賣掛歷的店，我開了有30多年。”最近幾年，這家“北京最后的掛歷小店”被不少媒體關注和報道。記者在金安光的記錄本上看到，今年來采訪的媒體已經(jīng)有10多家了。然而媒體的宣傳并不能從根本上改變掛歷市場衰微的現(xiàn)實。金安光曾經(jīng)經(jīng)歷過掛歷賣得最好的上世紀八九十年代，常常有單位一買就是好幾百本，而現(xiàn)在每年掛歷只能賣出1000本左右了。
金安光介紹，來他的店里買掛歷的大多是老人家，買掛歷是多年的習慣，年輕的顧客也大多是來給家里老人買的。記者走訪時，正巧有位小伙子來買掛歷，小伙子說他姓張，今天來想給媽媽和姥姥家各買一套掛歷。“狗年快到了，我媽特意讓我選圖案帶狗的。”聽到張先生的這個要求，金安光立馬如數(shù)家珍地介紹起以生肖為主題的掛歷。
送走顧客，金安光也準備收拾回家了，身體不好的老伴還等著他回家照顧。對于未來，他希望能開一個掛歷博物館，把珍藏了30多年的掛歷展示出來。“畢竟掛歷也是中國的民俗嘛！”金安光說。
“掛歷小店”不遠處，磚紅色外觀的新華書店西四店引人注目，這家店里同樣也掛著幾本掛歷，但是店員介紹，現(xiàn)在買掛歷的人已經(jīng)很少了，因為現(xiàn)在更多人選擇在手機上面看日期，而且租住房屋不讓釘釘子的現(xiàn)實也讓掛歷難掛。
市場需求的變化
“您好，請問有掛歷賣嗎？”在聽到記者的這個問題時，幾家民營書店的工作人員都搖頭說不賣掛歷。書店里不賣掛歷，臺歷等形式的日歷在新年過后也蹤跡難尋。在新世界百貨商場的西西弗書店，店員聽到記者要找日歷的要求后，便來到了一款童書旁，解釋說如果買這套童書可以贈送日歷，而單獨售賣的日歷在新年前后賣完就不再上新了。
售賣時間集中在新年前后的日歷，在新年過后就鮮有人問津，這成為實體書店不敢進太多日歷的最重要原因，記者只得到網(wǎng)上尋找。
在當當網(wǎng)以“掛歷”為關鍵詞搜索，記者發(fā)現(xiàn)，像“掛歷小店”中主打的大開本掛歷，已經(jīng)很少有店鋪賣了，零星售賣的店鋪中銷量好的能達到幾十本，大多數(shù)掛歷的銷量都是個位數(shù)。在淘寶網(wǎng)上，掛歷的銷量要好很多，賣得最好的是每天撕一張、有老黃歷設計的掛歷，銷量2.2萬，而在店鋪的廣告中，“送爸媽”是店主們常用的廣告語。
日歷書的熱銷
和傳統(tǒng)掛歷市場冷清、品種單一的情形相對應的是日歷書市場的熱鬧非凡。中信出版社出版的丁香醫(yī)生《健康日歷》、北京聯(lián)合出版有限公司出版的果殼網(wǎng)的《物種日歷》，都因為作者在社交平臺積累了大量粉絲而讓日歷書具有一定“周邊產(chǎn)品”的性質，不僅在網(wǎng)上銷量不錯，也是許多民營書店的“暢銷明星”。
記者發(fā)現(xiàn)，今年的日歷書還特別重視日歷被當作禮物送人的需求，因此包裝設計更加精致。像是果殼網(wǎng)的《物種日歷》就推出了不同主題功能的禮盒套裝，如包含日歷、膠帶、印章、手賬本的手賬禮盒，帶有日歷、小狗圖案的胸針與零錢袋的汪財禮盒等禮盒設計。
印刷精美、頁數(shù)較多的日歷書，定價一般在七八十元，為了讓價格不菲的日歷書更加物有所值，不少出版社在日歷的互動性上動起了心思，像河南文藝出版社出版的《箋譜日歷》，就直接把日歷書打造成了“一個美得讓人不忍下筆的記事本”，讀者可以直接將其當日記本用。
從作為家庭裝飾一部分的大尺寸掛歷，到兼具實用功能與“文藝范”性質的日歷書，時間記載方式的變化折射出人們審美標準的改變與市場的多元化發(fā)展。如今，仍有人把買掛歷當成迎接新年的儀式，同時也有人愿意用更現(xiàn)代化的方式記錄時間。很多人兒時對于一天過完的概念就是撕掉今天的日歷紙，對于流逝的時間進行儀式性的告別，是日歷承載的不變的功能。我們?yōu)閳允貍鹘y(tǒng)的金安光致敬的同時，也應該為多彩的日歷書市場不斷涌現(xiàn)的多彩創(chuàng)意而欣喜，因為這些堅守與創(chuàng)新，都是在為幫助人們記錄時間而服務。
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