山西版

 

 

設(shè)計師：李琛

 

設(shè)計說明：“關(guān)公”祖籍山西運城，是全球華人所敬奉的“忠義英雄”，也是著名的武財神，他不僅品質(zhì)受后人敬仰，千百年來也給人們帶來無數(shù)的“好運氣”。所以，我在創(chuàng)作時，利用紅包的底色作為關(guān)公標志的“紅臉”，將山西的簡寫“晉”藝術(shù)化為關(guān)公的臉譜，將武財神直觀的與地域性結(jié)合，強化文化屬性。主題用“晉”的諧音成語來貫穿希望武財神能帶給大家“招財晉寶”“日晉斗金”的美好祝愿。

陜西版

 

 

設(shè)計師：劉曲

 

設(shè)計說明：西安又稱“長安”，十三朝古都有著豐厚的歷史沉淀。2018款來自家鄉(xiāng)的紅包陝西版，創(chuàng)意取材于唐代周昉繪制的《簪花仕女圖》，原畫中，女子和小狗在嬉戲，正應(yīng)景了新春狗年在一片祥和愜意中到來。作為生于斯長于斯的西安女子，對盛唐美眷們的自信優(yōu)雅很是欣賞，故以此創(chuàng)意表達心中美好期盼——“長安新春納余慶，祥瑞狗年召來福”。

 

原創(chuàng)民族動漫形象《唐妞》由橋合動漫創(chuàng)始人喬喬原創(chuàng)。

湖北版

 

 

設(shè)計師：沈娟

 

設(shè)計說明：千湖之省湖北是中華民族燦爛文化重要發(fā)祥地之一，此乃福地，葫蘆有招財納福之意，微信掃描二維碼 動態(tài)演繹“天下江山第一樓”黃鶴樓的詩情畫意，愿戊戌年 福星高照 招財進寶。

湖南版

 

 

設(shè)計師：廖波峰

 

設(shè)計說明：湖南以辣椒出名，而比辣椒更有名的是辣妹子,我將小卡片上的信息提煉成抽象的幾何圖案應(yīng)用在湖南版紅包上面。

江蘇版

 

 

設(shè)計師：薛冰焰

 

設(shè)計說明：2018年是狗年，取諧音由“汪”到“旺”的字體設(shè)計，并將“18”襯底，巧妙的與“旺”字結(jié)合，蘇旺，大家一起旺！

江西版

 

 

設(shè)計師：李佛君

 

設(shè)計說明：說到江西，大多數(shù)人想到的是紅軍、井岡山、景德鎮(zhèn)、廬山、滕王閣.......其實江西開發(fā)的歷史可上溯到一萬年以前。作者以江西黎川的漢磚紋樣為藍本，設(shè)計了秀美雋永的“大吉祥”，除了表達新春吉慶的美好愿望，藉此復(fù)蘇人們對江西悠久璀璨歷史文化的記憶，文化復(fù)興需要在傳承中創(chuàng)新及積累，期待我輩繼續(xù)努力。

 

紅包內(nèi)容以燙金+激凸的簡約工藝為主，還原漢代古磚的歷史形態(tài)，呈現(xiàn)立體而親切的觸感。

浙江版

 

 

設(shè)計師：陳敏鑫

 

設(shè)計說明：遠在他鄉(xiāng)，偶遇一張家鄉(xiāng)的車牌，如同見到故鄉(xiāng)般親切，設(shè)計將車牌(超級符號)深烙在紅包這一載體中，觸動內(nèi)心深處那一抹鄉(xiāng)愁！

福建版

 

 

設(shè)計師：魏良堅

 

設(shè)計說明：來自福建(hujian)的祝福 葫蘆寓意“福祿”。

廣東版

 

 

設(shè)計師：陳新英

 

設(shè)計說明：廣東早茶文化可謂源遠流長，聲名遠播，此款紅包選用了廣東早茶文化中的經(jīng)典元素“點心籠”進行創(chuàng)作，使紅包具備鮮明的廣府文化特色。合上是“熱氣騰騰的帶蓋籠子”，予人正在蒸煮中的即視感;打開是“滿滿的點心美食和金元寶”，讓人食指大動，精神大振。巧妙結(jié)合人們打開紅包時的期待心理，表達了“打開美好生活”的誠摯祝福。“點都得”是粵語說法，意思是“怎么都行”、“什么事都好”，既巧妙貼合“點心”此一元素，又傳達了派紅包者對收紅包者“諸事順利、萬事如意”的美好祝福。

香港版

 

 

設(shè)計師：李永銓

 

設(shè)計說明：香港是中西文化薈萃的城市，把中國傳統(tǒng)的福字紅包重新設(shè)計，融合中西方的祝福語。 以簡單的線條構(gòu)成『福』字和 “GOOD LUCK” ，兩詞同為好運的意思，為新一年帶來雙重的祝福。

澳門版

 

 

設(shè)計師：劉華智

 

設(shè)計說明：設(shè)計理念來源與澳門的白日夜。很多人對澳門的印象就是白天跟黑夜生活方式，以此為概念與設(shè)計結(jié)合。澳門在白天就是一個顏色鮮艷的城市，而在晚上又是夜生活很豐富的色彩斑斕的大都市。

臺灣版

 

 

設(shè)計師：吳穆昌

 

設(shè)計說明：一犬吠、二犬哭、三犬飆、四犬器，是臺灣養(yǎng)狗人家老一輩的禁忌，四犬成器有吉祥之意。以器子中心犬字做出發(fā)，四個口象征四只犬。器有才能人才之意，也是在年夜里圍爐時，長輩對晚輩的期許。紅包上頭為臺灣犬，又稱臺灣土狗、福雨磨莎犬、或?qū)毴�、高砂犬，最早是臺灣高海拔地區(qū)原住民飼養(yǎng)的獵犬，是一種半野生的品種，非常適應(yīng)臺灣山區(qū)不平的地形和茂密的樹林。由世界畜犬聯(lián)盟認定為【臺灣犬】。

海南版

 

 

設(shè)計師：呂嘉

 

設(shè)計說明：太陽在海平面上朝升夕落，同時也照亮了海南這一個神奇的大地。得天獨厚的環(huán)境下孕育出一代又一代充滿智慧的海南人民。在這里，他們創(chuàng)造出屬于自己民族的文明，他們把這一切都濃縮在那一幅幅美麗的黎錦中，將這祖先留下的智慧一代又一代的傳承下去。沙灘前，椰樹下，看著冉冉升起的太陽，海南人再次迎來屬于他們的新的一天。在此祝愿新的一年，有一個美好的開端，充滿力量去挑戰(zhàn)新的未知。

云南版

 

 

設(shè)計師：張超

 

設(shè)計說明：遞送紅包不僅僅只是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，更是鏈接情感和傳遞文化的社交行為。這個“即時貼對話”紅包，紅包使用者可以利用配套的即時貼來創(chuàng)作和組合屬于自己的紅包畫面，并因此而可能產(chǎn)生很多有趣的對話。即時貼上的話語，來自云南人的方言，其含義也是云南人才懂的幽默。一方面讓當(dāng)?shù)厝嗽谙嗷ミf送紅包時會心一笑，另一方面讓外地人對云南的本土語言和文化有更多了解。

貴州版

 

 

設(shè)計師：郭超

 

設(shè)計說明：貴州簡稱“黔”，與“錢”同音，濃郁的貴州蠟染圖形文化與漢字精妙的結(jié)合，賦予了紅包的送錢之外的其他意義——送黔，送點錢等于送點貴州，紅包具有了文化傳播的意義，不再是簡單的裝錢口袋。

四川版

 

 

設(shè)計師：曾炯

 

設(shè)計說明：用成都休閑文化代表之一麻將作為設(shè)計載體，將“恭喜發(fā)財”融入其中，以一種無序的狀態(tài)體現(xiàn)搓麻將的感覺，喜慶娛樂惹人喜愛。