有耕耘，就會有收獲。
有付出，自然得到認可。
西林設(shè)計總監(jiān)黃林杰，
對包裝設(shè)計談及自己的一些看法。
“對任何事物產(chǎn)生興趣，其實都是一個循序漸進的過程，并不是一蹴而就的事。我對藝術(shù)產(chǎn)生興趣也是這樣一個過程，是通過日積月累沉淀而成，這樣才能稱之為興趣。”黃林杰如是說道。
北京西林設(shè)計創(chuàng)始人、設(shè)計總監(jiān)黃林杰是一位畢業(yè)于北京服裝學院的80后，他專注商業(yè)包裝設(shè)計十幾年，一直服務(wù)于國內(nèi)一線客戶，深諳包裝創(chuàng)意、工藝、落地。也正是他對于藝術(shù)包裝設(shè)計興趣的堅持，把工作當成享受，從設(shè)計中尋求快樂，才有了他今日的成功。
設(shè)計之路源于興趣
“快樂自由不忘初心地做好每一個項目。”
這是西林設(shè)計，也是黃林杰的口號。黃林杰其人，也應(yīng)和了快樂自由的特質(zhì)。靈動的眼神，藝術(shù)的氣質(zhì)，爾雅的談吐，很容易便讓《華夏酒報》記者與他的思想產(chǎn)生了共鳴。
從事設(shè)計師職業(yè)的人才，大多是自幼便受到藝術(shù)的浸染，半路出家的寥寥無幾，畢竟天才也需要那99%的汗水。“如果硬要說我的藝術(shù)感覺是何時生產(chǎn)的，還真難以回答，也許從幼時就有對美好事物的一種向往和追求，比如看到一張美好圖片或者讀到一段優(yōu)美的文字，我都會親筆記錄下來，閑暇時間就會打磨、研究這些美好的構(gòu)思，進而對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。”黃林杰這樣解釋自己藝術(shù)細胞的產(chǎn)生，而他堅守多年的初心，便是對于藝術(shù)、創(chuàng)作的興趣。
興趣以需要為基礎(chǔ)。黃林杰對于美好事物的追求，可以理解為他的精神需要。一個人產(chǎn)生了精神需要，他就會熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，并注意探索其奧秘。興趣又與認識和情感相聯(lián)系。若對某件事物或某項活動沒有認識，也就不會對它有情感，因而不會對它有興趣。反之，認識越深刻，情感越熾烈，興趣也就會越濃厚。童年多彩的的生活養(yǎng)成了黃林杰一些獨特的品格，生活細節(jié)中體現(xiàn)出的的創(chuàng)作與表達也潛移默化地對他產(chǎn)生影響，將設(shè)計融入生活，讓生活更有情趣。
黃林杰本科畢業(yè)之后，第一份工作是在一家廣告公司做平面類設(shè)計。寄人籬下的從業(yè)感受并不自由，黃林杰在做了幾年沒有自由發(fā)揮空間、處處受限的設(shè)計工作之后，毅然決然地辭職并創(chuàng)立了自己的設(shè)計室。
設(shè)計室扎根于國際化都市北京，這給了黃林杰發(fā)揮的舞臺。“每座城市都有自己的專屬魅力，我因為工作原因也經(jīng)常會到不同的城市出差。如果說哪座城市給我留下的印象最深，還當屬西林設(shè)計的所在地北京。這里歷史悠久，文化燦爛，對藝術(shù)創(chuàng)意有一種奇妙的啟發(fā)效果，加之又是國際大都市，各種派系的藝術(shù)思想都會在這里交融，對包裝設(shè)計來說無愧是一片圣地。”國際化的環(huán)境，深厚的歷史底蘊，以及興盛的設(shè)計行業(yè)，促使黃林杰和他的設(shè)計室不斷產(chǎn)生新的興趣，接觸新的元素，這也是他的事業(yè)走上正軌的重要助力。
原創(chuàng)設(shè)計要適應(yīng)市場
設(shè)計室的成立，讓黃林杰有了自己的平臺和影響力，隨著諸多專業(yè)人士的匯聚，使得西林在設(shè)計界獲得一定聲望。承接的設(shè)計項目多了，黃林杰也有了獨到的設(shè)計理念：根據(jù)不同的設(shè)計項目進行深度原創(chuàng)創(chuàng)意。
設(shè)計師的設(shè)計理念并不是僵化的，也沒有固定模式或是行業(yè)模板給設(shè)計師處處套用。設(shè)計理念是設(shè)計師在作品構(gòu)思初期所確立的主導思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風格特點，并貫穿設(shè)計作品的始終。因此，黃林杰和他的團隊在做不同項目時，都會提出不同的設(shè)計理念。
關(guān)于設(shè)計風格的喜好，黃林杰還是比較喜歡典雅類型的設(shè)計，這可能是個人品位使然。可他會盡量地避免在設(shè)計中帶入太多自己的個人元素。
“設(shè)計要避免對于外在形式的過度注重或是太過濃烈的個人色彩。”黃林杰說，“一款包裝風格的好壞，還需要通過市場印證。”
具有專業(yè)眼光的黃林杰，對市面上的酒水包裝有著清晰的分類：“市場現(xiàn)有的酒類包裝設(shè)計總體感覺都還是不錯的。但從大的方面可以分為兩種包裝形式，一種是一些比較有歷史感品牌的酒類，如五糧液、茅臺、瀘州老窖等;還有一類是比較新穎化的品牌，如江小白等。這兩類包裝形式可以說完全不同，前者因為品牌的歷史性，必須要求包裝具有歷史感和品牌性;而后者則是針對現(xiàn)在銷售市場年輕化趨勢，應(yīng)運而生的新型包裝。這兩種包裝形式，各自代表著不同的消費市場需求，所以沒有好壞、對錯、高下之分。包裝也好、產(chǎn)品也罷，只要能夠順應(yīng)時代潮流、滿足市場需要就是好的包裝設(shè)計。”
近幾年，行業(yè)經(jīng)過深度調(diào)整，酒類外包裝開始向簡約的方向發(fā)展，這對于黃林杰也是一個啟示，回歸包裝的本質(zhì)是一個不錯的選擇。他建議有歷史性的酒水品牌，也可以進行一定程度的嘗試：部分產(chǎn)品簡化包裝，打幾套青春牌，或許能收獲超出預(yù)期的成效。這也對應(yīng)了西林設(shè)計的企業(yè)文化：站在消費市場角度設(shè)計包裝，以品牌為基點進行創(chuàng)意。
興趣和學習是設(shè)計的要義
外包裝設(shè)計是要與時俱進的。黃林杰在設(shè)計時，也或多或少會去學習那些設(shè)計大咖的設(shè)計理念、工藝應(yīng)用、元素采用等創(chuàng)意。
“我個人比較喜歡香港著名設(shè)計師陳幼堅。主要喜歡他對設(shè)計元素的發(fā)散性糅合，比如他在東京新宿的高島屋有一家茶館，從茶館的室內(nèi)裝潢和司標設(shè)計到茶具的選用，都堪稱是陳幼堅設(shè)計藝術(shù)的精髓體現(xiàn)。而陳幼堅為東京三菱銀行設(shè)計的現(xiàn)代中國餐具，也讓人體會到了東西合璧的唯美。”
在東西合璧的運用上，黃林杰也是一把好手。在進行雪花啤酒超高檔瓶型設(shè)計時，他便把中式的龍紋、城墻元素，和西式的異形酒瓶、暗色調(diào)結(jié)合在了一起：不規(guī)則的瓶體之上，盤旋著古樸的龍紋;曲折的瓶頸，好似蜿蜒的長城。這幾款作品，堪稱簡約時尚國際范，古為今用，洋為中用，形成了出乎意料的美感。
可隨著社會、文化、科技的不斷發(fā)展，消費者結(jié)構(gòu)升級，新一代年輕消費者占據(jù)市場的比重越來越大，傳統(tǒng)的設(shè)計面臨著更快的換代周期，上市多年的一些老包裝和傳統(tǒng)的設(shè)計理念，既不被消費者看好，也難使黃林杰感到滿意。
“設(shè)計師需要保持興趣，不斷學習，不斷進步，結(jié)合時代作出與時俱進的設(shè)計。如果說，我最喜歡的靈感來源，那非大自然莫屬。因為我們現(xiàn)在創(chuàng)意的任何產(chǎn)品視覺傳達效果，皆取自自然界，只有自然界才是取之不竭的源泉。”黃林杰提出了設(shè)計靈感返璞歸真于自然的看法，這也迎合了國際設(shè)計界最近興起的“返璞歸真”和“生態(tài)學熱”設(shè)計思潮。
西林風勁，開流無垠。把興趣當做職業(yè)，從工作中尋找快樂，“未來，我會繼續(xù)用最純粹的原創(chuàng)設(shè)計出更多符合當下市場需求的好包裝，不僅僅是讓包裝成為藝術(shù)品，而是讓包裝設(shè)計深入市場，走入消費者內(nèi)心。”黃林杰表示。
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